幸福是什么？

　　苏格拉底在几千年前就微笑着给了解答：“节制。”

　　幸福是一种节制。生命是一场盛宴，降生之后，你便参加了这场宴会。从小就会被教育，糖果不能吃得太多，不然会闹肚子。对生命里的各种诱惑也应如此。尤其在转型期的中国社会，网络又普及化的今天，如果愿意，你吃什么都可以。这固然是你个人的权利，但却必须为之承担风险损失。

　　人类的天性是好奇的，即使如阿三这样娶了如花美眷的男人，无论学识身材长相还是性格脾气，无一不称心如意，他还是控制不住，想尝尝其他滋味。说起来中国是文明古国，但比较起来，中国的家庭大概是闹婚外情最多的。男人包个二奶，似乎不会遇到太多的惩罚措施。如阿三的自述，他出轨后，妻子甚至没有提出离婚。此事若放在欧美，多半已经被提出离婚诉讼，并要求高额的赔偿以及婚后赡养费。

　　阿三的妻子之所以陷入这种沉默的冷状态，一方面是由于情感遭受重创，另一方面，也是无奈的痛苦。

　　婚姻后，她生了孩子，辞了职，宛如一只本可高飞的小鸟，已经剪掉了翅膀。而剪掉她翅膀的那个人，曾经以一生的承诺作为交换的代价。忽然间，承诺人单方面毁约，她又能如何呢？飞不起跳不高，走不远放不掉。这种无助，会加深她的痛苦与恨意，好比一个被骗跳下深井的人，忽然发现自己的处境，那种恐惧、，愤怒、失落、痛苦与绝望可想而知。而为了不立即被淹死，她还不得不紧紧抓住那个推她下井的男人——而这种复杂的心理创伤，不是一般的道歉或者保证可以抚平的。

　　爱情是两个人缔造的天堂，而婚姻，是为了让天堂永远宁静完美而写下的契约。

　　中国传统社会模式由农耕状态转化而来，契约意识十分薄弱，在婚姻中也是如此。很少有人知道，婚姻是社会契约，你可以不签这项契约，那么，你花心也好，你朝三暮四也好，都是你的自由。一旦签定社会契约，你就负担有法律和道义的责任。并且，要为违约付出代价。

　　阿三的妻子还处于创伤的初期阶段，这是一种对痛苦的应激反映，沉默是一种惩罚，也是一种自我退缩的保护。她可能会经过心理调整，走出来，也可能会爆发出激烈的反击。这种未知可能把婚姻引向毁灭。

　　阿三所能做的，只有尽最大程度地表现出诚意——但从他一贯的大男人主义和自私作风来看，很难做好这一点。他应反思，并不仅仅是对这一次包二奶的反思，而是对视妻子为己物的观点的反思，悟出这一点，他或可征得原谅。

　　从前有个扬州曲儿：看你笑，去拈花染草，墙里的红杏也在枝头俏。说的是报应，其实也是契约惩罚的意思。幸福，是相爱的两人缔造的天堂，门，只有针眼那么大，贪心的人，是一头骆驼，穿不过去。