作为美术总监的叶锦添，为《赤壁》特地写了一本书《赤壁——叶锦添的电影美术笔记》，道来与之相关的细碎片段。

　　英国知名的艺术图书出版人马克·赫尔本（Mark Holborn）这样称赞叶锦添：“每一件家具，每一张坐椅，每一根火把，每一张餐桌都画过草图，按照设计图制造出来。每一根矛，每一张盾，每一把剑，每一幅旗子都经过精密计算；组合盔甲的每一块甲冑也都经过严密的设计。设计者既是历史学者，也是考古学家。”

　　关于赤壁的问题确实太多，现在是叶锦添老师的答疑时间。

　　为什么曹操不爱穿战袍？

　　赤壁之战时，曹操53岁，刚刚打赢了袁绍的十万大军，统一了北方的中国，挟天子以令诸侯。被史家称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，这样一个典型的枭雄，演员自然很难达到公认的接受效果。当初找张丰毅扮演曹操，我们都有一些犹豫，因为张丰毅的外型太健康正派，担心曹操赋予整个电影的压力不足。

　　他既是建安文学的代表人物又是三国时代的大军阀。因此我给张丰毅做的几套衣服在用色上都非常绝对，银灰、大红，配以兽纹，但裁剪却很文雅合体，而且在电影中，他不到最后关头都不穿武装。可能出自一种整体美感的考量，电影《赤壁》与历史中所描述的身材矮小、相貌丑陋大相径庭。张丰毅身材高大，有助于架起一个服装的气派。

　　

　　为什么周瑜的发型是中分？

　　那时吴越之地仍是中原人眼中的蛮荒之族，依山傍水，有断发文身之传，浓厚的神巫气息。让我来想象这样的环境出来的吴国人，大约是温和、超脱、空灵、脆柔、变通、圆滑，既敏慧、巧智又多疑，迟愚，骨子里藏有好战、好猜忌的性格。

　　如何体现“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的形象？一方面风流倜傥，一方面雄才伟略，还要有温柔细腻的内心。这并不容易。梁朝伟虽然比较瘦小，但是他却拥有一种其他演员所不具备的气质与魅力，对梁朝伟的古装扮相印象并不很深，我特意为他打造了一个中分的头套，为当时贵族男子所梳，在眉毛与鬓角上加长了他的古意，使他看起来与以往的形象有别。

　　

　　为什么诸葛亮整天穿白衣？

　　赤壁之战时，诸葛亮刚刚出山一年，才27岁，还未成为后来人们印象中的孔明。我基本取消了《三国演义》中永远伴随着诸葛亮的通天冠，只在赤壁大战结束之时，用它来宣告，经历过赤壁之战的诸葛亮，才接近人们心中神人合一的形象。

　　无可否认的是，即便如此，因为他是诸葛亮，你便必须让他具备人们所向往的男人形貌。在《三国志》中，诸葛亮是一个有远见有智谋的年轻人，他正豪情万丈，自喻为春秋战国时的著名人物管仲和乐毅。要构造这样微妙的感觉与差异，使金城武所扮演的孔明成为电影中较难塑造的角色之一，我选用了大量的白色用作诸葛亮的服装，带着一点道教的色彩，使他有一种超凡的气质。

　　

　　为什么刘备的衣服那么粗重？

　　赤壁之战时，刘备还在逃难，还未完全确立地位和身份，衣物不会特别精致。只是，再怎样破落，他仍然是个曾经喜欢华服、狗马、音乐的贵族，他有他的身份。尤勇的武将外形，对人物整体的文士风度构成挑战，我采用了厚重的衣料，剪裁以纹饰流畅的线条，使他粗犷中带有文气。

　　

　　为什么孙权爱披金穿黄？

　　孙权不仅容貌奇伟，而且颇有雄才伟略，即善用人，广纳贤士，招聘各方俊杰。由张震来扮演的孙权，在勇猛中带有幼气，他虽然贵为吴地之主，但心里还是惧怕北方曹操的势力，对合战犹豫不决。吴宇森导演希望通过周瑜与孙权的关系，把一种有勇有谋的精神灌输其间，孙权跟周瑜也由于兄弟的感情，让孙权终于把军权交给周瑜，实行抗曹的对策。我除了把张震的外表保留了贵族气，也加入了适量彪悍的气质，使他刚中带柔，柔中带刚，体现古代一种男子汉的气质。我使用了金跟黄色来烘托他，这一点差不多完全脱离了三国演义的描述。

　　

　　如何把高大苗条的林志玲打造成古典美人小乔？

　　可能林志玲在观众习惯中已经有一个非常明确的模样，不过我反而专注于她本人带给我的第一感觉，试图在她身上找到一种女性的优雅、含蓄又热情的美感。她高大苗条的身材，原来并不适合中国古装女人的打扮，因为太高，而且拥有西方的标准，很难符合古典美人的定义：小肩、平胸，比例上稍短的腿，微微浮现的小腹等等。

　　在身体与布料慢慢构成一体的同时，我开始留意她的轮廓。每一个角度的变化，肤色与光泽，眼神的忧郁与静谧，还有她的一举一动，希望能传达出她情绪的流动。我把领口开低，又加上重重叠叠的配搭。为了做好这个角色，还研究茶艺，学习不同手艺的很多动作与理法，慢慢建造了一个导演吴宇森所要求的艺术小乔，在画面上展示她的温顺细腻又坚韧果断的丰富性格。

　　

　　为什么曹操的屏风大得像一堵墙，而周瑜家的屏风那么小，刘备的屏风是草席做的 ？

　　在汉代，屏风的使用更为普遍，有钱有地位的人家都设有屏风。

　　电影中屏风的设计，考虑到与人物个性、身份、地位、境遇的关系，曹操帅营里的屏风，有一扇就像墙一样大，用来烘托主人气势；在室外花园开会临时布上的屏风，雕刻着凶猛的野兽，颜色上也以深色为主，与整体设计的基调相吻合。

　　在南方的吴营，屏风有更为通透的感觉。在小乔与周瑜的家，有一些平竹编的小型屏风，完全是天然的色泽，衬托小乔的朴素。

　　刘备就显得很惨，他的屏风是草席做的，不过，这更显出他的身份，即使在逃亡之中，亦不失庄重优雅的礼仪。

　　

　　周瑜诸葛亮斗琴的曲子是《广陵散》吗？

　　在中国文人士大夫阶层中，古琴有点像今天的高尔夫，是个基本修养。周瑜精通音律，当时有“曲有误，周郎顾”之语。在电影中，他不仅会为小牧童修笛子，他还以古琴来试诸葛、会诸葛、交诸葛，通过琴声中与诸葛确认了一种惺惺相惜的情感。这与《三国演义》中“既生瑜，何生亮”的矛盾是有所出入的。

　　在周瑜家，他们对弹了一首韵律类似于古琴曲《广陵散》的曲调，音乐从优雅秀美慢慢转入慷慨激昂，慢慢推展出争战沙场的杀气，琴声剑影，琴被虚化为一种象征，上升为看不见的功夫和精神。

　　

　　小乔真是个按摩高手？

　　电影《赤壁》中，为了塑造小乔细腻、体贴与力度，曾经出现两次按摩的功夫，一个是周瑜受伤后的调息，一个是她深入曹营拖延曹操出战，使曹操失去了最好的时机。按摩的传统技术在这里出现，也成为烘托剧中人物关系的手段。