贡院、号舍和小口井

　　经过最初级童试的考生们到了八月就向省城进发。乡试（省级考试）每三年一次，分三场，每场持续三天。内容有四书、五经、五言八韵诗及策问。他们聚集到杭州，在贡院里考试。每个童生会窝进自己的号舍，号舍非常狭小，深4尺，宽3尺，折算成现在也不过是一平方左右，在这里白天考试，晚上休息，吃喝拉撒伴着夜晚拔得头筹衣锦还乡的美梦，全在这一平方里完成。白天考试，用木板隔成上下砖托，作为台、椅，方便书写。晚上把木板全部移到下砖托，作为睡觉的地方。

　　在杭州的浙江贡院几经变迁。南宋的礼部贡院，在现在的凤起路余官巷附近，陆游和文天祥在这里名列榜首。到了元代，贡院搬到中山北路孩儿巷附近。后在明初，浙江贡院搬到南山路老美院处，于谦在这里中举。至明英宗天顺年间，贡院移址到现在的杭高中校址，到清代，都在这里。明朝的理学家王守仁（王阳明）、抗清人士张苍水，清末的秀才杨乃武、蔡元培都在此中举。

　　“当年贡院边上的巷子里都是卖纸、卖文房用具和参考书的店。”杭州市文史委副主任、杭州文史专家王其煌说。

　　杭高现在的贡院痕迹，只在残存的碎碑石上可以看见。浙江贡院到底是什么样子，早不可考，只留有当年的贡院示意图，和南京现存的贡院号舍一比较，应该也不会有太大差别。密密麻麻的号舍一排排叠在一起，每排都有士兵把守，一旦发生情况就速速将指示旗升起，以通知待在最里边的监考官。杭高校办李军良说，当时的贡院相当大，比现在的杭高是大了一大圈，中河高架的位置当时都在贡院里头。

　　杭高校园的西侧草坪上，还保存着当年贡院里的井。“这就是当年号舍边上的井。一般一排号舍会有一到两口井，算下来整个贡院就会有很多井，一方面是消防需要，一方面也为了考生生活用水的方便。到远的地方取水就很容易发生作弊，这样也方便管理。”三天的生活用水，就这样就近解决。

　　这口外圈呈六边形的井，每面都刻有花纹，图案因年代久远已经磨损得不分明。圆井圈比普通的井小很多。“现在看到的都是修复后的了，以前的井圈更小。就是防止万一考生没考好想不开索性跳井了事。”井圈小得人都塞不进，考砸了也只能自己偷偷郁闷着，头一昏就地解决肯定是无门了。　　于谦祠祈梦

　　进考场之前，这些寒窗十多年胸怀远大理想的考生们会做些什么呢？

　　于谦祠，是必去之地。每逢乡试和会试之年，考生们都会赶到三台山的于谦祠住下祈梦。于谦祠里有个祈梦殿，人们去祈梦殿的诉求包罗万象，但最主要的是祈功名。据传梦还特别准。史书上曾记载了不少祈梦故事。无锡邹忠倚年轻时曾到于谦祠祈梦，他梦见于谦送了他一把瓜子，数了数，刚好54粒。后来他在家闲居，一次看见妻子用瓜子排成“状元”二字，一数，竟刚好是54粒。不久他去参加科举考试，高中状元。

　　

　　状元馆、奎元馆吃面

　　考试要讨彩头。科举考试时代，杭州有很多“状元、奎元”的彩头食品。酒有“状元红”，糕有“状元糕”。对餐饮业来说，酒店“状元馆”和面店“奎元馆”每逢大考之年生意就特别好。进京考试的举人们路过杭州就一定要去这两个地方吃饭讨个好彩头。

　　

　　丰乐赐宴

　　南宋时期，进士放榜后，都要在涌金门附近赐宴。赐宴的大酒店叫“丰乐楼”，是当时城里最有名的酒店。杭州人熟悉的“丰乐赐宴”也因此得名。丰乐楼的环境极佳，亭台楼阁花园玲珑点缀，绿树环绕，大堂墙壁上还有著名词人吴文英写的《莺啼序》。赐宴那天，万人空巷，老百姓都跑到那里去看热闹，新科进士们好似神仙下凡般被赞颂，那是何等风光。

　　

　　状元局

　　南宋时，新科进士们赴“丰乐赐宴”前，都要去现在延安路灯芯巷附近的原祥福寺里逗留安顿，当时这里也被称为“状元局”。他们在这里玩起博弈游戏，很是热闹。吴谷人在《祭酒新年杂咏小序》中，写道：状元筹绯绿兼行，赢输计箸。陆游也有描写状元局的诗句：呼卢院落争先岁。

　　到清代，状元筹这种博弈游戏流传到了全国。

　　

　　状元游行

　　南宋时，会试和殿试都在皇宫凤凰山，彼时放榜后，杭州城里的百姓就可以看到声势浩大的状元游行。

　　王其煌介绍：“状元会骑着高头大马，挂上大红花，在杭州城里游行大半天，那个时候，老百姓争先恐后出来看热闹，连平时足不出户的女孩子也会跑出来看看状元郎到底长什么样。”